请欣赏药葫芦的传奇.传承国医文化
军旅郎中郭大平2023.8.29
杏林春暖、橘井泉香、吉祥如意、福寿康泰合称杏橘吉福。古时，行医者无论走到哪里身上都背着药葫芦，如铁拐李、唐代大医学家孙思邈采药时就必挂一个药葫芦。葫芦外形像个“吉”“壶”与“福”字谐音，是除病消灾，吉祥如意，福寿康泰的象征。让四季常留杏林春暖，让年年永伴橘井泉香。
在古时的医生无论走到哪里，身上都背着个葫芦。据说葫芦作为行医的招牌与费长房有关。 东汉时期，有个叫费长房的人想学医，苦于没有好的师傅指导，整天闷闷不乐。这天，他见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。费长房看了以后，就想拜老翁为师。于是待人散后，他便尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内，心想这老翁绝不是等闲之辈，更增加他拜师的决心。
费长房带着老酒和干肉，去拜访了老人。老人知道费长房对他不同凡人已有所发现，便对费说：“你明天再来”。第二天，费长房按时来到。费长房按时来到。老人带他一起进入了壶中，只见壶内宫殿庄严华丽，满桌美酒佳肴，老人和他饱吃足喝了一顿，然后走了出来。
老人对他说：“你千万不能把这件事告诉别人”。并说：“我是神仙，因为有过错而罚下凡来卖药，如今事已了结，可以离开尘世了。你能跟我一起去吗？……”费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徙，费长房决心向老人学习道术，跟从老人进入了深山。久而久之，将自己的医术传授于他，关于老人的故事就传开了，这位老人被称为“壶公、壶翁”。壶翁尽授其“悬壶济世”之术。天道酬勤，费长房学有所成，老翁也重归天界。从此，费长房悬壶行医卖药，医德高尚，仁心仁术，技艺精湛，妙术施治，速解沉疴，济世医人，深受赞誉后来费长房便成为当时的一代名医。他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。从此以后，郎中行医，便用葫芦当招牌，以表示医术高超，人们也因此把葫芦当作医生的标记。
但是后来的人们却将行医和卖药称作“悬壶”。元代张昱写的一首诗中说：“卖药不二价，悬壶无姓名。”
从此，葫芦医生与药葫芦便逐渐流传开来。许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦。但是，提到“不知葫芦里卖的什么药”这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜。《诗。豳风。七月》 中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。古今许多神话故事，几乎涉及药就有葫芦。传说中的“八仙”之一铁拐李，就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦，周游江湖，治病救人。神话小说《西游记》第五回中说：“大圣直面，寻访（老君〉不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦, 葫芦里是炼就的金丹……他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。”想当年，大圣吃的就是太上老君装在葫芦里的“长生不老仙丹”。
从历代史籍中得知，古时候的行医者无论走到哪里身上都背着葫芦，如唐代大医学家 孙思邈采药时就必挂一个药葫芦。 葫芦里卖的什么药的传说。
在过去的药店大门口，常常竖有一旗杆，旗杆上还挂有一个葫芦，作为行医的招牌或招徕的幌子。人们对行医和卖药的，也常常以“悬壶”作称，那么，这其中到底有怎样的由来故事呢? 在明朝的辰光，戚继光在阿拉三北抗倭。有时候，战争打得非常残酷，往往一场战斗下来，战死的士兵不少，受伤的更是不计其数。
但那辰光的医疗条件很差，一些本可以医治的毛病，特别是刀伤，因为得不到及时治疗，往往就葬送了士兵性命，这让戚继光将军寝食难安，很是焦虑。
有一日，倭寇又大举进犯龙山卫，战斗从早上一直打到晚上，战况之惨烈，可谓慈溪军事史上所罕见，这次战争中又有不少死伤的战士。
戚继光叫人掩埋了死难将士的尸体，可面对痛得嗷嗷叫的战士，戚继光将军却犯了难。
正在这个辰光，军营门口来了一个身背葫芦的白发老人，他自称可以医治将士之伤，戚继光一听，不由喜出望外，马上喊“快请，快请”，将白发老人请进营中。
老人家走进军营后，随手打开背着的葫芦，从山上摘了一些树叶，放进葫芦内搅动，然后从里面倒出一些似汁非汁，似膏非膏绿糊糊的东西，敷在受伤战士的伤口上。
说来也真是神奇，那些敷上药的将士，轻伤的马上痊愈如初，伤重的痛意顿失，也不再喊痛了。
戚继光听了将士的汇报，马上赶来，但白发老人已经不见了，谁也没有看见他是如何离开的，地上却留下了宝葫芦一个。
戚继光顿知白发老人不是凡人，连喊失眼，对战士话:“这真是救命的灵丹妙药啊!”然后叫兵士收起葫芦，好好珍藏，据说这葫芦还是后来军用水壶的前身呢。
白发老人的故事传开后，有一个江湖郎中也想借此骗钱，于是也身背葫芦，出入乡村闹市，四处摇撞拐骗起来。
但他本来就没有神仙的法道，也没有治病的真本事，只是一味地照搬照抄神医的方法，装装样子，虽然葫芦里倒出来的也是绿糊糊的东西，
但根本就没有什么药效，就更甭说治病救人了。
有一次，这个江湖郎中正在给人治病，先前看过病的一个病人刚好经过。他一看到江湖郎中又在骗人钱财，顿时气不打一处来，挤进去对郎中厉声质问:“你葫芦里卖的什么药?为什么反把我好好的腿治成瘸子了?”
你“葫芦里卖的什么药”就是由此而来。
据《后汉书。方术列传。费长房》及晋。葛洪《神仙传》及一些古史杂说等，都说的是汉代的某年夏天，河南一带闹瘟疫，死了许多人，无法医治。有一天，一个神奇的老人来到长安，他在一条巷子里开了一个小小中药店，门前挂了一个药葫芦，里面盛了药丸，专治这种瘟疫。这位“壶翁”身怀绝技、乐善好施，凡是来求医者，老人就从药葫芦里摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服，就这样，喝了这位“壶翁”药的人，一个一个都好了起来。此事一传十，十传百，代代相传。
因而后来人皆称卖药的、行医的为“悬壶”，美称医生职业为“悬壶济世”，开业则以“悬壶之喜”等为贺。葫芦细腰，上下两个圆球，造型美观。葫芦外形像个“吉” “壶”与“福”字谐音，是消灾除病，吉祥如意，福寿康泰的象征。时至今日，仍有不少行医者悬葫芦于诊室为医之标志，更为众多药店、制药厂等沿以为用。
以诀为证：
悬壶济世美称瓜, 天南海北栽培它
秋季采用成熟果，陈旧果皮也入药。
味甘淡平肺脾肾，善入三经燥肺润，
清热利湿又宣肺，淋涩疼痛通消水，
烦热口渴尿不利，腹胀黄疸又益气。
核归丸取名组方的第一味药核桃仁的核，最后一味使药当归的归起名“核归丸”。形象和意为经服用“核归丸”膨出、突出、脱出的椎间盘髓核能够回归原位。
