慈祥可敬的老人们,在人生征途上拼搏了大半生,风风雨雨,殚精竭虑,为年轻人祛走寒冷,带来了温暖。人生拥有着两道风景线,生理的风景线是由肌骨与线条组合的,心理的风景线却是由情怀与心智合成的。老人们虽已步入花甲之年,但一定要保持一颗不老的心,因为生理的风景线开在春季,心理的风景线却四季长青。面对晋升职务、工资、住房、迁户口、子女就业与下岗、离退休安排等,都会产生不同的消极情绪,如孤独感、失落感、忧伤感等。但这一自然规律谁也不可逾越,人人都有这一天。要适应它、战胜它,可通过修炼气功,排除杂念,以达心旷神怡,视野开阔,消除烦恼和驱散疲劳。当起伏不定的心情平静后,要充分发挥余热,利用知识和才能开辟新天地,使自己老有所为,老有所学,自得其乐,可读老年大学,学绘画、练书法,既长知识又陶冶情操,还能广交朋友,从而获得新的宁静,引发理解宽容之心,缓解不悦恼怒之情,视身外之物为过眼烟云,用成熟的眼光洞察世界,在孤寂中独自作人生哲学的回味,以真诚去为退色的彩照“补版”,以静观的姿态颐养天年实为上策,以自然之道养自然之生,达到延年益寿的目的。
气功源远流长五千年,是一种中华民族特色的医疗保健运动,是实行自我控制,自我身心锻炼,祛病延年,健康长寿的一门养生科学。
从道家的:全真正一立求成仙,恭敬北斗支炉炼丹。
武家的:闻鸡起舞拔伸筋骨,兼治骨伤表演功夫。
儒家的:精神修练道家规范,城门立雪闭目内观。
佛家的:四大皆空普渡众生,静后思维明心见性。
医家的:吐故内纳神志活动,熊颈鸟伸气血畅通。
今天,气功有广泛的群众基础,养生家们在古老导引、吐故、内观、练意、行气基础上,以祖国医学整体观点为理论根据,通过内练“精气神”,外练筋骨皮,调神、调身、调息,诱发人体潜能,提高人体素质,以人自身机能经受大自然给人类的种种考验,适应大自然千变万化的环境。养生家认为:练功者要注重功态效果,促进口腔中津液分泌过多,当入静进入气功态后,欲能松开面部肌群,放松舌下腺、下颌下腺、腮腺之腺口,“玄鹰”穴打开,释取对舌体负重,任脉高处一穴,舌根中间一窍从津液之海自然满口,要求将满口津液分三次吞服。一从任脉吞下舌下腺之津,二从任脉两旁吞下腮腺之子津,徐徐送入下丹田,更不能吐出,而将津液转化人体生命所须。如天降甘露沐雨大地,滋润人五脏六腑流到百脉,化养万神,促进生命灵芝茁壮成长练丹田地里。
祖国医学认为:唾液别名“金津玉液”、“甘露”、“玉泉”等。湖南考古发掘东汉时期文物青铜镜,上刻有七言韵语铭文:“尚方”佳镜真大巧(好),上有仙人不觉老,渴饮玉泉饥食枣。“尚方”为皇帝家族制作御器的官衔,黄帝用的镜为“尚方佳镜”、“有仙人不觉老”体现了汉代养生家成仙的思想。“渴饮玉泉饥食枣”用玉泉解渴,食枣充饥。饮玉泉指练功时的唾液,食枣指吞咽唾液如咽枣一般。人其能生而活,全靠腮腺,下颌下腺,舌下腺分泌物,金津玉液。唾液主要成分是水分,淀粉酶,溶菌酶,免疫球蛋白A等,具有消化食物,帮助营养物吸收。唾液具有使致癌物质转化为无害物的功能,能预防消化道癌,唾液激素能促进细胞生长和分裂,延缓人体机能衰退,起到延年益寿作用。养生家认为:气功要常练,练功重在练丹。常说意守丹田,多指下丹田,而上中丹田也有着更为重要的探讨价值。
一 .人体总窍上丹田,又名玄关、天目等。历代有“万两黄金不卖玄关”之说,不明玄关就谈不开关展窍,贯顶开天目在点开此窍,可见上丹田重要。“脑为髓海”上丹田藏神之府也,位于任脉线上,内丹术文献记有“若要不老,还精补脑”意在练精化气,练气化神,练神还虚。神指人的感觉,人的思维活动,是脑功能的表现。传统医学所说“心藏神”指精神主座在脑部,泥丸百节皆有神。《紫清指玄集》指出:泥丸为“元神之室,灵性之所在,是神之所在,是神之要也”,“心主神”日则接于物,晚则接于梦。上丹田指人的第三只眼睛与现在医学的松果体基本相似。藏于大脑深处,外形酷似松树的球果,因而得名“松果体”或“松果腺”,长约0.9cm, 重约0.2g,是人体退化了的痕迹器官,执行着重要生理功能,虽然深居大脑中部,四周有大脑组织包裹,外有坚硬而不透光的颅骨作屏障,但能感知外界的光明和黑暗。松果体独家生产褪黑激素和多肽激素(风靡国外称松果腺激素),对人体生理过程有重要影响,是人体生物钟重要组成部分,能控制人体智力、体力、情绪节律和行为,主导人体睡眠活动,使人体迅速获得高质量睡眠。具有提高机体免疫力,消除体内多余自由基。抗氧化,延缓衰老,抗紧张压迫,增强性功能,防止前列腺肥大,提高微量元素锌的吸收,本身调节内分泌系统、能量系统和免疫系统的重要功能,形象地可称为“激素总管”。
古代玄关者,通过修练天目,意在激活松果体,能远近明暗,前后内外洞彻一切无障,隔物透视,看到密闭物里的东西,可和预测、判知功能联系在一起,用现代医学观点,通过气功修练,意守上丹田,可延缓松果体退化过程,延缓衰老,使人体的智力、体力、情绪节律保持协调统一。如古代医学家扁鹊、华佗、孙思邈,靠修行出的特异功能为病人透视、遥视,预测病情变化进行诊病,用布气之法治疗,悬壶济世,普渡终生,济世活人的精神为后人所赞扬,圆满的医德将流芳华夏。
二. 中丹田 位于心窝处下方,任脉线上两乳头中间“膻中”穴。“心为降宫藏气之府也”,并有呼吸出入系于此,阴阳开合存于此无火能使脏腑皆温,无水能使脏腑皆润,关系全身性命,“此中一线不绝,则气一线不亡”。祖国医学认为:“气汇膻中” ,气者之根本也,人之有生,全赖此气。善行气者,内以养身,外以除恶,行气可治百病。“时守气,常养神,静乃寿”,乃是气功修练中丹养生真谛。气有元气写作无,以示后天之气有所区别,元气也称“原始祖气”是推动胎儿呼吸(潜能内转)的循环动力,而后天之气指呼吸之气。人出生之后“气落丹田”为呼吸之根。内丹术要求气贯中丹,即以后天之气接引先天之气,发动任督交流,使呼吸绵绵,身心甘畅。《内经》说“心者五脏六腑大主也,主明则下安,以此养生则寿”。
现代医学认为:“中丹田”处于胸腺下端位置,胸腺上达胸腔上口,下至心脏上部,前面被肺和胸膜掩盖,后面附于心包及大血管前面,重达10-15g,分左右两叶,借结缔组织相连,胸腺是一个淋巴器官,兼有内分泌功能。胸腺上皮细胞分泌胸腺素,是一种多肽和蛋白质激素,来自骨髓,脾以及其它部分原始淋巴细胞在胸腺作用下,以无免疫能力转化为具有免疫能力T细胞,T细胞再移至各处淋巴结及脾内,增殖并参与机体的细胞免疫反应,促进T细胞成熟并提高免疫力。胸腺素还能促进受放射线损伤退化的淋巴组织再生,因而使人体保卫自身免疫能力。40岁以后,这个保卫部—胸腺开始萎缩,激素开始减少,降低了防卫能力,因而机体对疾病的抵抗能力降低并导致衰老。因中气虚弱引起内脏脱垂,女子经血过多,乏力、心慌、气短等多种慢性疾病。养生家通过修练意守中宫(中丹田),意在激活胸腺发挥其功能,延缓胸腺萎缩,血液中的淋巴细胞经过这里武装成具有识别和杀伤细菌及抗癌的勇士—T细胞,是增强自身免疫能力的途径。
随着气功知识普及,诱发人体特异功能和开发人体潜能正在探索阶段,不能执着、执意,不可用心守,不可无意求,要顺其自然,要养意澄怀,处事达观,淡泊名利,寄情于江山风月,要经常参加有益于身心健康的活动,陶冶情操,达到“心底无私天地宽”清朗精神境界。养生要守神,养气志要坚,“云散名月谁点缀,天容海色本澄清”。“浮云世事故,孤月次心明”。通过意守上中丹田,以意领气沿任督二脉后升前降的循经感传,使气上升上丹,再降到下丹。养生家认为:天目穴近似松果体体表投影,中宫近似胸腺位置,练功者要顺其自然,守玄关、中宫要若有若无,绵绵不绝、念念不忘‘出现幻听幻视时,要以正除幻,保持心理状态的平衡,使幻尽除真。“时时守丹田。必定能成仙”。
奉劝养生者切记:
酒色财气烟如缸,人人都在缸里装。
跋山涉水越过缸,海阔天空任寿长。